掩不住风尘

颐和园的玉兰花又开了。每年春天，玉兰花开的时候，我都会来。玉兰花是最纯净的花，淡淡的开，静静的落。即便落了，也不让人伤感。大片的花瓣落在草地上，像春天的雪。令人一样欣喜。捡起来，柔软洁白。这花有一种气质。安静，恬淡，无所谓但又开得端庄。世上有这样的花在，应该感谢造物主。

玉兰花是有灵气的花。开的越完美的玉兰花就越发显出它的空灵。我还没有看到其它的花有这样的特质。能开得这般生机盎然，活泼灵动。

宫廷建筑和玉兰树同样的古老，此刻，当玉兰花开得时候，你就感受到它...

狮子林在苏州诸园中以假山奇巧、有趣著称，是苏州四大名园之一，始建于元代。     2000年被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》，2003年被评为AAAA级景区。    元朝正至二年（1342年），正如禅师惟则为纪念他师傅中峰和尚而创建狮子林。惟则是中峰入室弟子，元文学家，是当时著名的僧侣。中峰和尚原住浙江天目山狮子岩，而建园之处又多怪石，状如狮子。因此园名“师之林”，又名“狮子林”，因...

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　天下美景“三分山水七分打扮”，而花溪，却是“七分山水三分打扮”。当年陈毅游花溪时，在《花溪杂咏》中这样写道：“真山真水到处是，花溪布局更天然，十里河滩明如镜，几步花圃几农田”。从贵阳市区河滨公园前的公交车站乘大巴车，途经花溪公园、石板镇、镇山布依寨，不出花溪区就可直达天河潭。
　　贵阳市南郊17公里处的花溪公园素有“高原明珠”之称，山水出色。南明河自广顺流入贵阳，其龙山峡至济番桥一段称花溪河...

 在乌镇听到一对年轻人的对话，他们的对话不知道让我们觉得好笑还是觉得尴尬，同行的哥们教中文，估计他感触更深一些，不过他还替他们开脱了一下。当时在茅盾故居门口，过来一群游人，其中有一对儿年轻人，女的看见匾额后说：“茅盾，这个名字听着很耳熟。”男的很激动地说：“茅盾都不知道！鲁迅的笔名啊！”听了他们的对话，我真替他们悲哀，也替教过他们的语文教师伤心。不过，我哥们说到：“还行，起码绍兴距离乌镇比较近，如果说是老舍的笔名就麻烦了。&rdq...

北京天主教东堂座落东城区王府井大街路东，是一座罗马建筑风格的教堂，是中西建筑风格共融的典范。1655年（清顺治十二年）皇家赐给利类思、安文思二位神父一所宅院和空地，修建一堂，规模不大，奉若瑟为主保。        明末，利类思、安文思二人在四川传教。清初被清兵虏至北京，在肃王府当差，顺治十二年(1655)，世祖福临赐给他们一所宅院和一块空地(即今址)，他们即在空地上建筑一座教堂，即北京城内第二座圣堂(第一座为南堂)，后被称为东堂。东堂院内，...

     在每年农历的正月底，雍和宫内都会举行一种特殊的仪式，老北京人称此为“打鬼”。其实，“打鬼”乃京城百姓的俗称，学名叫“金刚驱魔神舞”，藏语称“羌姆”，蒙古语称“布扎克”。它是在西藏土风舞的基础上，吸取了本教和印度瑜伽宗面具舞的某种形式而成，为藏传佛教的一种密乘仪式舞蹈。其意在驱除邪恶，祈愿天下太平。

在拉萨的半个月里，我常常去大昭寺看扎西。从桑耶寺回来那天，听说我丢了手机，他当即掏出手机递给我说：“那你多不方便，你赶紧补一张卡，把我的手机拿去用吧！反正我天天在这儿磕头，也没什么电话！”。萍水相逢，数面之交，他却如此信任我，我除了感动还是感动！ 　　回到成都以后，我又被卷入到庸碌的、机械的都市生活中。3个多月后的一天，我的手机响起，显示一个拉萨区号的陌生号码，是扎西，他说他磕完十万个大头后，和三个喇嘛结伴到西藏各地朝圣，还到了临近的不丹、锡金等地，现在行程结束，他准备回家了...